晴空万里(13)
书迷正在阅读:此在沉沦 , [jojo]一起去吃饭啊! , 长夜即明 , 【王all/王与24士活动文】 , 捡了一只小狐狸 , 【虫族】邻居攻略 , 舍弃面具的我是弱小不堪还是坚毅刚强? , 侵占高岭之花 , [KHR] 希望最后死去(R27) , 和高岭之花谈恋爱的种种好处 , 跟屁虫 , 甜桃(1v1,穿书)
的菩萨摩诃萨,观语与义,非异非不异。 观义与语,亦复如是! 着语异义者?则不因语辩义,而以语入义,如灯照sE,是什麽意思?] 老伯说:[善於语义的伟大的菩萨?观语与义,非异非不异。 语与义,有相同的地方,也有不相同的地方。 观义与语,也是这样的! 如果语异於义的话?则不因语辩义。而以语入义,如灯照sE! 举个例子,你讲这话是在表达法义!而不是辩别法义? 我要去台北,我打算自己开车去!这是以语显义! 如果说:到底开车去还是坐车去?到底是座车好?还是开车好?我说的话到底是什麽意思? 如果是这样的话,就是因语辩义。 以三民主义统一中国,是以语入义! 三民主义是不是好东西?则是语意互异的辩证。 所以说:菩萨表达语义如一致?才是以语入义,如灯照sE。 易儿说:[听起来是懂?不过心慌慌?] [什麽意思?]老伯说。 [语义不异,合而为一。语义异,不同,就是讲的话以及想要表达的义,不同!不同就麻烦了?可是我怎麽分别是不异还是异?]易儿问。 [我看是从义下手吧?]老伯说:[要先知道法义,才讲出合宜的语言来!这也是一种训练!] [喔?是这样?]易儿终於懂了! 这一阵子国民党的17场补选,通通胜利! 小英的百