分卷(58)

铺在红木板上，闪着光芒。

    那真的是很久很久之前的事情了。

    在距今，西历2205年，大概五十七年前约西历2148年「时之政府」还没有这样大的规模，只是家学渊源的阴阳世家八坂家提出的一个「概念」，本丸和审神者数量尚未过百的时候。在最初，以八坂家为首的阴阳世家们和同求发展的神道世家们只是为了在末法时代图彼身的生存之道，维持彼身的荣耀罢了。

    人类社会科技科学的蓬勃，越来越复杂的社会，越来越丰富的物质人类自身便越觉得追逐欲望是天然、合乎人性的；反倒认为维持「净行」是压抑自然、反乎人性的；心意越来越纷乱、定静越来越困难。实际上，不仅仅是人类，连妖怪与各个宗教信仰的信徒也这样认为。教义和鬼怪神力相继没落，在人界之势愈发衰颓。直至最后阴阳世家和神道世家式微，不说祭祀，但只捉妖当式神都难以做到了。并非完全是自身的缘故，还有妖怪的日渐稀少。

    大妖怪本就多隐于山林或妖界，可在这末法时代，连小妖怪都因为妖生艰难而放弃修行了。这种断崖式的败落，同时严重影响到了那些依靠信徒的信仰之力而活的「神明」。东瀛高天原上的八百万神明们到最后是否还有存在已经不得而知了，没有信仰和信众，连带神社都废弃拆迁的不剩多少这时家道还算殷实的八坂家就是这个时候站了出来，提出了以「付丧神」为核的概念。如果自古传下的「因果」无法维系，那么由他们自行种「因」得「果」。

    无论是末法时代与否都不打紧。末法时代赋予的是机会，去让教法更有活力与生机。佛