普门品传奇海燕篇11:自然本体的原始状态
书迷正在阅读:爱欲之牢(高H,剧情肉,三角恋) , 【兄弟】蔷薇游戏 , 【短篇合集】杏脾是看温柔年上美人憋尿。 , 你们不入地狱 只好我来拉你们下地狱了 , 重生,再一次。我的第三个人生!? , 因为有你,星星很美 , 猎物(特殊传说衍生-冰漾) , 好享晚自习 , 这真的是在治病吗 , GOD , 每天都在勾引男人 , 穿到np文拯救炮灰小可怜
所以,人不修善,当再循环的时後,我们就会变得不善。水良就是当初不修善。小侄nV也说:我也是来人间偿还的。水良安慰小侄nV说:只要我们修善,老天会善待我们的,我们一起加油吧。 庄子的理想世界,就是人不离开原始的状态,老老实实地无yu,就叫做单纯实在,没有好人和坏人的分别。等到圣人出现,用尽心力去行仁,到处奔走去行义,於是天下人开始疑惑了,摧毁了自然本T来推行仁义,这是圣人的过错。 水良想:我的过错,我付责,我今生没福,是我生身没修福,这都是圣人的过错吗?我真的疑惑了。如果回到自然本T,就像佛净土,但净土中有一尊佛,名曰:阿弥陀佛,他老人家就是无为而治,这是庄子的理想世界吗?如果是,那麽我们要不要修善。不修善能保持自然本T吗?如果能,为何这麽多人失去自然本T?然到这都是圣人的过错吗?阿弥陀佛不修善,他能成为阿弥陀佛吗? 水良记得他当年病发哪一天,他有很多幻想幻听,所到之处,所想之处,所问